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Posted by on Mar 4, 2015 in Noticias, publicaciones | 0 comments

Subjetividad y Justicia. (Aportes Dr. Vieweg)

Subjetividad y Justicia. (Aportes Dr. Vieweg)

Klaus Vieweg (Jena)

Una faceta esencial para una comprensión actual de la justicia la proporciona la primera concepción de un moderno Estado social, de una organización de mercado regulada racionalmente y concebida con espíritu social, planteada en los Elementos de la filosofía del derecho. En este sentido, Hegel puede considerarse fundador de la teoría del Estado social. Los puntos de partida para ello son la clara separación teórica de la sociedad burguesa y la comprensión de que la estructura de mercado, imprescindible para el desarrollo de la libertad, es incapaz de autorregularse –contrario al mito neoliberalista de la «autocuración»– e incluso actualmente tiende a autodestruirse; cf. al respecto los siguientes dos estudios: J. Stiglitz, Freefall: America, Free Markets, and the Sinking of the World Economy, 2010, y N. Roubini/S. Mihm, Crisis Economics, 2010. La sociedad burguesa, como la eticidad desgarrada en sus extremos, como colectividad de emergencia y de entendimiento, requiere por su generación de inseguridad y desastrosa desigualdad –especialmente en vista de la brecha entre ricos y pobres que hoy está creciendo rápidamente– una configuración social y formación racional: condición que Hegel comprende decididamente como derecho de todos sus integrantes y que exige consideraciones en torno a un sistema de atención y previsión social. De esta manera, la concepción de justicia de Hegel, incluyendo la tensión entre igualdad y desigualdad que le es inherente, representa un alegato por una moderna sociedad capitalista pero configurada de manera social y, con ello, un alegato contra todas las posiciones de un «fundamentalismo de mercado» que promueve la autodestrucción del orden moderno.

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